Главная

Композиция головных уборов

Во Фригии, расположенной на западе Малой Азии, основными видами головных уборов были венец, повязка, тиара, митра.

Характерным фригийским головным убором был войлочный колпак — пи-леус, который имел вид прилегающей к голове шляпы без полей, он мог быть самых разнообразных форм: в виде яйца, плоскодонного цилиндра, конической или прямой формы. У пилеуса верх был пригнут наперед, имелись затыльник, по бокам спускавшиеся до плеч наушники. Пилеус стал популярным и в других странах Древнего мира. Например, в Древнем Риме существовал обычай: во время празднеств сатурналий в честь бога Сатурна все надевали пилеусы (и хозяева, и рабы) как символ свободы. Когда раба отпускали на свободу Или продавали, ему также дарили пилеус. Женщины носили фригийскую шапочку, часто с удлиненной затылочной частью (см. рис. 11.2). В Древней Греции Пилеус имел форму колпака с согнутой вперед верхушкой при помощи пришитых ленточек, которые завязывались под подбородком.

В Древней Греции головной убор выполнял чисто утилитарную функцию. Шляпу или шапку надевали в случае необходимости, если приходилось продолжительное время оставаться под палящими лучами солнца, например на работе в йоле, в дороге и т.д.

Можно выделить несколько разновидностей головных уборов.

Кюнэ-шапка получила свое название от материала, из которого изготовлялась, а делали ее из собачьей кожи (затем из любой другой), она имела вид Полушария.

Пета — шляпа обычно с широкими, опущенными вниз круглыми или че. тырехугольными полями, с очень низкой тульей. С помощью прикрепленного ремешка эта шляпа фиксировалась под подбородком или свешивалась на спину, когда ее сбрасывали с головы. Каусия — шляпа, очень похожая на пету. Цвет шляп был коричневый или белый, изготовлялись они из войлока. Пета и кау сия имели общее название «пилос».

Кинэ — меховой или кожаный колпак, который носили пастухи, охранявшие на горных вершинах стада.

Головным убором воинов был шлем. В качестве шлема могла быть кюнеа — «собачья шкура», т. е. то, из чего был головной убор выполнен (затем первоначальный смысл был утрачен и так стали называть вообще головной убор). Это название осталось и тогда, когда шлем стал металлическим, без козырька и султана. Позже этот шлем получил название «корюс». Обычно шлем был украшен шишкой, дужкой и султаном из конского волоса, который мог быть окрашен в красный цвет. Из крепкого ремня был сделан подбородник, с помощью которого шлем поддерживался.

В разных регионах Греции шлемы делались по-разному. Так, коринфский шлем полностью закрывал голову, у него имелись защитная пластина для носа, фиксированные прикрытия для щек. Шлем часто украшался гравировкой; бео-тийский шлем закрывал нос, щеки, имел гребень, украшенный султаном.

Греческие женщины редко выходили из дома, поэтому мало нуждались в головных уборах. В качестве головного убора в городе и дома они использовали вуаль, которой покрывали не только голову, но и лицо (оставляя только глаза), во время разговора ее поднимали левой рукой. Иногда голова покрывалась большим пестрым платком, который обматывался вокруг головы и подбородка, был в употреблении и небольшой платок, покрывавший только волосы. Пользовались еще шляпой, плетенной из соломки, которую прикрепляли сверх покрывала во время летней жары, В дорогу женщины, как и мужчины, надевали легкий петас.

Партнеры